Selected Q&A from Ladies’ Jalsah with Shaykh Mus’ab Penfound

Question: How do you help motivate someone who has lost hope in Allah?

Answer: May Allah bless him or her. Our first point is always the du’a. One of our teachers taught us about the concept of spiritual bypass – the suhbah i.e. companionship… just being there for people. It is not to ask them to make du’a (for you) but for you to make du’a.

There are two things you should ask for in your du’as:

  • O Allah help this friend; give them the tools they need to navigate through this obstacle. Give them the means to only turn to You, and never to turn away from You.
  • O Allah give me the tools to help this person.

Look at people’s lives. Sometimes you don’t need (to give them) a lecture, you just need (to give them) a gift; a piece of chocolate maybe. The Prophet  told us this:

تهادوا تحابوا

Meaning: Give gifts and you will love (one another)

I know people who have become Muslim over a sambosa or a bowl curry. These are all real things. Da’wah is not just words rather, da’wah is to care for someone and if you care for someone, it does not mean that person in indebted to you. Da’wah has got nothing to do with you; the only thing that has to do with you is that Allah gifted you to become the means but it is Allah who is doing all the work. The best we can do (for da’wah) is to get our selves (nafs) out of the way. Even in service, we have to recognise that we have no self and recognise only Allah. This is the mindset of the da’iy, “Despite my short comings, You have allowed me to help your creations.” Those are the people that really help other people.


Sometimes also, a change of environment can change a person’s state. Sometimes by asking them out to (embrace and appreciate) nature. Looking at the creations of Allah really help. Do azkar together. Da’wah is not just about quoting a hadith rather (ask yourself), “Are you representative of the hadith?” Remember that the first person you do da’wah to is to yourself. If you can’t convince your self, how are you going to convince others? Don’t just say, “QaddaraAllah” (Allah has decided it as such). This is would be “Kalimatu haqqin uridu bihal bathil which means ‘true words used in the wrong context’.”

edited from original text provided by Ustazah Nur Huraidah

Biography: Habib Esa bin Abdul Kader bin Ahmad Al-Haddad

Fawaid: Things to Do on Fridays

The following are some of the traditions from the pious predecessors from the Family of Ba’alwi, may Allah be pleased with them all, on the Day of Jumu’ah:12747622_474134166119997_1269165781_n

  1. Persevering in the recitation of Surah as-Sajdah and Surah al-Insan [*1st rakaah and 2nd rakaah after Al-Fatihah respectively] in the obligatory Fajr Prayer on Fridays. It is also known that Imam al-Haddad would vary this by reciting Surah al-‘Ala and Surah al-Ghashiyah [*1st rakaah and 2nd rakaah after Al-Fatihah respectively] in his last days, when he was weak and old.
  2. Visitation of the graves after sunrise on Fridays, as is mentioned by Habib Attas al-Habshi in his book, At-Tazkir al-Mustafa. Imam al-Haddad was also known to visit the blessed graves in Tarim after Asar on Fridays.
  3. They would not hold classes at Dhuha time on Fridays. Imam al-Haddad would admonish those who conduct classes at Dhuha time on Fridays.
  4. To gather early for Solah al-Jumuah as it is his sunnah ﷺ. [* It is also sunnah to perform the ghusl after the entrance of Fajr and to wear white clothing from head to toe; sunnahs extolled by the pious people of Hadramawt till today.]
  5. To distribute water (to the people who come early for Solah al-Jumuah) prior to the commencement of the khutbah except on the first 6 days of Shawwal i.e. on days when people are known to fast.
  6. Specifically for those who travel making da’wah to others [* This was the practice of some of the great da’iys (callers to Allah) of the past, who regularly travel out of their hometowns to call other to Allah]; it is related to us that for the likes of Habib Ahmad bin Zayn al-Habshi and Habib Umar bin Abd ar-Rahman al-Attas, the Solah al-Jumuah was never obligatory for them (due to their status as musafir on Fridays).
  7. It is reported that Imam al-Haddad would pray a four rakaat solah in honouring the masjid with a single salam and he would recite: (i) in the first rakaah – the first half of Surah al-Jumuah and ayah al-Kursi; (ii) in the second rakaah – the second half of Surah al-Jumaah and the last three ayats of Surah al-Baqarah; (iii) in the third rakaah – the first half of Surah al-Munafiqun and ayat al-Kursi; and (iv) in the forth rakaah – the second half of Surah al-Munafiqun and the last three ayats of Surah al-Baqarah.
  8. Reciting the following surahs, recommended in the hadiths of the Prophet ﷺ:
  • Al-Kahf
  • Yasin
  • Dukhan
  • Al-Waqiah
  • Taha
  • Tabaarak i.e. Al-Mulk
  • other surahs known to be recited by the salaf

* The pious predecessors from the Family of Ba’alwi are also known to preoccupy themselves with much salutations upon the Prophet ﷺ on Fridays, generally, and to recite the following formula 80 times at ‘Asar on Fridays, specifically:

 اَلْلَهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍعَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ اْلنَّبِيِّ الْاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا

Transliteration: Allahumma solli ‘ala Sayyidina Muhammad ‘abdika wa rasulika, an-nabiyyil ummiyy, wa ‘ala alihi wa sohbihi wa sallim taslima

Meaning: O Allah, salutations and eternal peace be upon our Master Muhammad ﷺ, Your Servant and Messenger ﷺ, the Unlettered Prophet ﷺ, and upon his family and companions.

  1. To recite the musabaa’t (7 repetitions of 4 surahs) after Solah al-Jumuah:
  • Al-Fathihah x7
  • Al-Ikhlas x7
  • Al-Falaq x7
  • Al-Nas x7
  • The following doas:

للّٰهُمَّ يَاغَنِيُّ يَاحَمِيْدُ يَامُبْدِئُ يَامُعِيْدُ يَارَحِيْمُ يَاوَدُوْدُ اَغْنِنِي بِحَلاَلِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَبِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِتِكَ وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

Transliteration: Allahumma ya Ghaniy ya Hamid ya Mubdi ya Mu’id ya Rahim ya Wadud, aghniniy bihalalika ‘an haramik wa bi to’atika ‘an ma’siyatik wa bifadhlika ‘am-man siwak

Meaning: O the All-Wealthy, O the Praised, O the Originator of Things, O the One All Will Return To, O the Merciful, O the Gentle One; liberate me with halal provision from the haram ones, with obedience from disobedience, and release me from (relying on) other than You

7x ياكافي يامغني يافتاح يارزاق
Transliteration: Ya Kafi, Ya Mughniy, Ya Fattah, Ya Razzaq
Meaning: O the One Who Suffices, O the Wealthy, O the Opener, O the Provider

100x سبحان الله العظيم وبحمده
Transliteration: SubhanaAllah al-Azimi wa bihamdih
Meaning: Glory be to Allah, the Great, and praise be unto Him

To give precedence to the azkar after solat over the Musabba’at, as was practised by Imam al-Haddad and others.

  1. To perform Solah al-Jenazah Ghaib (the funeral prayer in absentia) as was performed by the people of Tarim, the people at the Ribat of Habib Muhammad al-Haddar, and others from our pious predecessors. * The names of Muslims who have passed on elsewhere recently will be informed to the imam of Solah al-Jumuah at Jami’ Tarim and elsewhere to facilitate the Solah al-Jenazah Ghaib.

O the One who brings goodness to the people of goodness and assists them upon it, bring unto us goodness and assist us upon it. Salutations be upon our Master Muhammad ﷺ, and upon his family and companions. Give us perfection in following him ﷺ outwardly and inwardly. All praise be to Allah.

From the notes of the students of Habib Muhammad bin Abdullah al-Haddar, may Allah be preserve them, annotated by Abdul Wahab Ali Ba’Jamal.

* editor’s annotations

🌴عادات السلف الصالح من ال باعلوي رضي الله عنهم وارضاهم 🌴

    🕒        ⏰       🌇

( عملهم في يوم.الجمعة )

    🕒        ⏰       🌇

 كان من عملهم رضي الله عنهم في يوم الجمعة

   ⬇        👇🏻        ⬇

1🔮المحافظة على قراءة سورة ( السجدة )

و ( الانسان ) في صلاة الفجر من صبح يوم الجمعة

⭕وكان الامام الحداد في آخر وقته لما ضعف وكبر سنه يقرا بسورة ( سبح اسم ربك الاعلى ) و ( الغاشية)

   🕋    📿   📿   🕋

2🔮زيارة ضرائح اهلهم واسلافهم بعد الاشراق من يوم الجمعة ،

كما ذكر ذلك.الحبيب عطاس الحبشي في📕 كتابه التذكير المصطفى

⭕وكان الامام الحداد يزور تربتة بشار بتريم بعد عصر الجمعة

    🕋  📿   📿   🕋

3🔮وكان من عادتهم رضي الله عنهم عدم أقامة الدروس في ضحى يوم الجمعة .

⭕وكان الامام الحداد يعاتب من يقوم بالدروس في يوم ضحى الجمعة

    🕋   📿   📿   🕋

4🔮التبكير إلى صلاة الجمعة في الجوامع كما هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم

    🕋   📿   📿   🕋

5🔮إدارة الماء قبل الخطبة  في الجامع كما هو عمل أهل تريم ، إلا في أول جمعة من شوال لصيام الناس بالست من شوال

    🕋  📿  📿  🕋

6🔮تخصيص يوم الجمعة للخروج لدعوة الى الله ( كما هو عمل رباط الحبيب محمد الهدار )

⭕وينقل عن الحبيب أحمد بن زين الحبشي والحبيب عمر بن عبدالرحمن العطاس انهم لم تجب عليهم الجمعة

قط ،وذلك لخروجهم وسفرهم لدعوة الى الله .

     🕋   📿   📿   🕋

7🔮وكان من عاداهم كما هو عمل الامام الحداد وغيره من السلف صلاة سنة الجمعة اربع ركعات بتحرم

وسلام واحد يقرا في الركعة الاولى

النصف الاول من سورة الجمعة مع ايه الكرسي

والركعة الثانية

النصف الثاني من سورة الجمعة مع الثلاث الايات من آخر سورة البقرة

والركعة الثالثة

النصف الاول من سورة المنافقون مع آية الكرسي

والركعة الرابعة

النصف الثاني من سورة المنافقون مع آوخر سورة الحشر .

    🕋   📿   📿   🕋

8🔮قراءة السور التي وردت بها السنة النبوية

سورة الكهف وياسين والدخان والواقعة وطه وتبارك وغيرها من السورالتي كان يحث السلف

 على قراءتها

    🕋   📿  📿   🕋

9🔮ثم بعد الصلاة قراءة أذكار الصلاة ،ثم المسبعات وهي

الفاتحة سبعا

والاخلاص سبعا

والمعوذتين سبعا

ثم يقول ( اللهم ياغني ياحميد يامبدئ يامعيد يارحيم ياودود أغنني

 بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك )ثلاثا

( ياكافي يامغني يافتاح يارزاق ) سبعا

( سبحان الله العظيم وبحمده ) مائة مرة

⭕ويقدم اذكار الصلاة على المسبعات كما هو عمل الامام الحداد وغيره .

      🕋  📿  📿  🕋

10🔮صلاة الغائب بعد صلاة الجمعة كما هو عمل أهل تريم وعمل رباط الحبيب محمد الهدار

وغيرهم من السلف رضي الله عنهم

     🕋  📿   📿  🕋

اللهم يامن وفق أهل الخير للخير واعانهم عليه وفقنا للخير وأعناعليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ورزقنا كمال المتابعة له ظاهرا وباطنا .والحمد لله رب العالمين

        🌴    🌳   🌲

      🌹والله أعلم 🌹

📝جمع وترتيب: ولدهم محمد عبدالله محمد الهدار

حفظه الله ورعاه

  🌺          🌺        🌺

✒تنسيق :  عبدالوهاب علي باجمال

      📀   💿   📀

Fawaid: Salutations in Rabi’ul Awwal 1438H

Al-Habib Abu Bakr Al-Adniy bin Ali Al-Masyhur encourages making this salutations formula in the month of Rabi’ul Awwal 1438H:

ٱلْلٰهُمَّ يَا مَنْ بِكَ الأَكْوَانُ قَامَتْ
O Allah, by whom all that exist exists,

والأَزَلِيَّةُ دَامَتْ
and (by whom) Eternality persists,

والأَبَدِيَّةُ ٱسْتَدَامَتْ
and (by whom) Endlessness goes on,

صَلِّ عَلَىٰ نَبِيِّكَ المُصْطَفَىٰ
salutations be upon Your prophet, The Chosen One ﷺ,

سَيِّدِ الأُمَّةِ المُقْتَفَىٰ
Master of the Exemplary Nation ﷺ,

حَامِلِ رَايَةِ الدِّينِ المَنْشُورَةِ
the carrier of the outstretched flag of the religion ﷺ

في أَدْنَىٰ وأَقَاصِي المَعْمُورَةِ
which has spread to the far reaches of the earth

يَشْفِي ٱللّٰهُ بِهِ السَّقَمَ
(by these salutations, we ask that) Allah heals by him (Rasulullah ﷺ) illness

ويَدْفَعُ النِّقَمَ
and that He wards off malice

ويُحْيِي الرِّمَمَ
that He gives life to what is lifeless

ٱلْلٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ في كُلِّ وَقْتٍ وَحَالٍ
O Allah, send salutations upon him ﷺ in each time and condition,

وَعَلَىٰ آلِهِ النُّجُومِ اللآلِ
and (likewise) upon the members of his exalted family,

وأَصْحَابِهِ الأَمَاجِدِ الأَبْطَالِ
and (likewise) upon his glorious, formidable companions

إلىٰ يَوْمِ المَآلِ
continuously until the Day of Resurrection

وأَكْرِمْنَا ٱلْلٰهُمَّ في شَهْرِ مِيلَادِهِ بِالقَبُولِ
O Allah, honour us in the month of his birth with acceptance

وحُصُولِ السُّولِ وَالمَأْمُولِ
and the attainment of desires and hopes

في كُلِّ ما تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ يا كَرِيمُ
in all that You love and are pleased with, O Generous One

وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً
and may bountiful external peace be upon them all

عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَاءَ نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ

to the number of Your creations, to the extent of Your pleasure, to the weight of Your throne, and the vastness of Your Words [*]


[* An earlier version of this poster downloaded from Habib Abu Bakr’s telegram: contained an error in the idofah; the dhommir/pronoun used should have been in the first i.e. ka rather than third person i.e. hu/hi. Please check that you have the correct version downloaded and delete earlier versions.]

 💎 الصلاة على الحبيب الأعظم ﷺ لربيع الأول 1438 هـ 💎
✨ ٱلْلٰهُمَّ يَا مَنْ بِكَ الأَكْوَانُ قَامَتْ ✨ والأَزَلِيَّةُ دَامَتْ ✨ والأَبَدِيَّةُ ٱسْتَدَامَتْ ✨ صَلِّ عَلَىٰ نَبِيِّكَ المُصْطَفَىٰ ✨ سَيِّدِ الأُمَّةِ المُقْتَفَىٰ ✨ حَامِلِ رَايَةِ الدِّينِ المَنْشُورَةِ ✨ في أَدْنَىٰ وأَقَاصِي المَعْمُورَةِ ✨ يَشْفِي ٱللّٰهُ بِهِ السَّقَمَ ✨ ويَدْفَعُ النِّقَمَ ✨ ويُحْيِي الرِّمَمَ ✨
✨ ٱلْلٰهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ في كُلِّ وَقْتٍ وَحَالٍ ✨ وَعَلَىٰ آلِهِ النُّجُومِ اللآلِ ✨ وأَصْحَابِهِ الأَمَاجِدِ الأَبْطَالِ ✨ إلىٰ يَوْمِ المَآلِ ✨ وأَكْرِمْنَا ٱلْلٰهُمَّ في شَهْرِ مِيلَادِهِ بِالقَبُولِ ✨ وحُصُولِ السُّولِ وَالمَأْمُولِ ✨ في كُلِّ ما تُحِبُّهُ وَتَرْضَاهُ يا كَرِيمُ ✨ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً كَثِيراً ✨ عَدَدَ خَلْقِكَ وَرِضَاءَ نَفْسِكَ وَزِنَةَ عَرْشِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ ✨
🕌 ﷺ 🕌 ﷺ 🕌 ﷺ 🕌 ﷺ 🕌 ﷺ
💎 من الصلوات النبوية المباركة للحبيب أبي بكر العدني ابن علي المشهور لشهر ربيع الأول عام ألف وأربع مئة وثمانية وثلاثين ١٤٣٨ للهجرة النبوية
#صلوات_نبوية #ربيع_الأنوار #ربيع_أول #الربيع_النبوي

Majlis Al-Hadyun Nabawi – 16 Nov 2016


1. Cara Dakwah Rasulullah ﷺ

Dakwah Rasulullah ﷺ mengajak manusia ke arah kesatuan dan menjauhi perpecahan. Contoh ini dapat dilihat bagaimana kaum Aus dan Khazraj yang saling memerangi akhirnya bersatu sebagai kaum Ansar dan berkasih-sayang sebagaimana dipuji Allah di dalam firmanNya pada ayat ke-9 Surah al-Hasyr:

يُحِبُّونَ مَنۡ هَاجَرَ إِلَيۡہِمۡ وَلَا يَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمۡ حَاجَةً۬

Maksud ayat: …dan mereka juga mengutamakan orang-orang yang berhijrah itu lebih daripada diri mereka sendiri, sekalipun mereka dalam keadaan kekurangan dan amat berhajat…

Tidak ada agama, organisasi, parti, pemerintah yang akan membenarkan permusuhan berleluasa kerana bertentangan dengan ruh agama dan sifat kemanusiaan.

2. Cara Menyeru Kepada Kebaikan

Menyeru manusia kepada kebaikan mestilah dengan cara yang baik, bukan dengan kemungkaran. Ini termasuk menggunakan arak dan zina sebagai alat mengajak kepada kebaikan. Begitu juga perbuatan melaknat dan mengkafirkan sesama Muslim, membenci para ahli keluarga dan sahabat Rasulullah ﷺ, para malaikat, para nabi dan para solihin.

Oleh itu, mencegah kemungkaran wajib juga menggunakan cara yang mulia seperti yang disifatkan Allah di dalam Surah Ali Imran ayat ke-159:

بِمَا رَحۡمَةٍ۬ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡ‌ۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَ‌ۖ فَٱعۡفُ عَنۡہُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِى ٱلۡأَمۡرِ‌ۖ

Maksud ayat: Maka dengan sebab rahmat (yang melimpah-limpah) dari Allah (kepadamu wahai Muhammad), engkau telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu…

3. Antara Tanda Kebaikan Dan Keburukan Pada Suatu Kaum

Apabila Allah menghendaki kebaikan buat suatu kaum, Allah akan bukakan pintu yang menggemarkan kaum tersebut kepada beramal dan menutup pintu yang membawa kepada kesukaan berjidal/berdebat.

Sebaliknya, jika Allah menghendaki keburukan buat suatu kaum, akan dibukakan baginya pintu yang membawa kepada kegemaran berdebat dan menutup pintu yang mendorong kepada kesukaan beramal.

Keadaan ini semakin parah apabila sesuatu perbezaan pendapat ditegakkan atas dorongan hawa nafsu. Akhirnya lahirlah penipuan atas nama agama.

4. Keadaan Umat Akhir Zaman

Berbeza dengan sifat terpuji orang yang terdahulu yang bertanyakan tentang halal-haram sesuatu perkara agar dapat dijadikan panduan beramal dan menjalani hidup yang terpuji, kebanyakan persoalan kini ditimbulkan untuk mendapatkan jawapan yang meng’halal’kan atau membenarkan perbuatan yang sudah jelas haramnya.

5. Ciri-ciri Ahlussunnah Waljamaah

a) Dari segi aqidah, majoriti mereka berteraskan manhaj Asya’irah ataupun Maturidiah.

b) Dari segi fiqh, mengamalkan salah satu daripada 4 mazhab; Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali kerana ikatan sanadnya yang tersambung kepada Rasulullah ﷺ

c) Menerima pengamalan tasawuf/tazkiyah (pembersihan hati) mengikut tariq/jalan yang sah/diiktiraf seperti Syaziliah, Ba’alwi dan sebagainya.

d) Menyintai ahli keluarga dan para sahabat Rasulullah ﷺ.

Oleh itu, dustalah mereka yang mengatakan cintakan sahabat Rasulullah ﷺ  tetapi membenci ahli keluarga baginda.

Begitu juga turut berdusta mereka yang mengatakan menyintai ahli keluarga Rasulullah  ﷺ tetapi membenci sahabat baginda.

Wallahu a’lam. Semoga bermanfaat untuk renungan dan pengamalan kita bersama.


Majlis Al-Hadyun Nabawi – 9 Nov 2016


1. Sayyidina Khabbab ibnu Al-Aratt Mendidik Kita Nilai Sabar Dan Malu

Tergolong sebagai antara sahabat yang terawal memeluk Islam di kota Makkah atau assabiquun al-awwaluun, beliau mencurahkan banyak jasa kepada agama Islam.

Kesabarannya terserlah ketika beliau menahan ujian disalai di atas besi yang dinyalakan api padanya hingga padam api tersebut akibat daging Sayyidina Khabbab yang dibakar.

Begitupun beliau tetap menghadapi kematian dengan penuh ketakutan (khauf) dan pengharapan (raja’) kepada Allah kerana telah dididik oleh Rasulullah ﷺ untuk bersifat malu kepada Allah walau sehebat dan sebanyak manapun amalan seseorang itu.

2. Musibah Yang Dielakkan/Luput Bukan Satu-Satunya Kesudahan Yang Baik Bagi Menghadapi Musibah Itu Sendiri

Ada kalanya, sesuatu masalah yang menimpa dibiarkan Allah berpanjangan kerana terdapat kelebihan yang ingin dicurahkan kepada hambaNya berupa pahala kerana bersifat redha dan syukur.

Walaubagaimanapun, kita diajar untuk senantiasa meminta kesejahteraan di dalam segala urusan. Namun bila diuji, mintalah kekuatan. Mintalah kesabaran ketika menghadapi cabaran sebagaimana doa yang diajarkan Nabi ﷺ kepada kita:

‎اللهم إني أسألك الصبر عند القضاء

Transliterasi: Allahumma inni as-alukas sabra ‘indal qada’

Makna: Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadaMu kesabaran di dalam menghadapi ketentuanMu.

3. Tanggungjawab Kita Terhadap Agama

Kedudukan tertinggi bagi seorang yang beriman adalah apabila dia diduga dalam mempertahankan agama Islam selagi mana kaedahnya mengikut cara yang ditunjukkan oleh Rasulullah ﷺ.

Allah dan RasulNya ﷺ memberikan jaminan bahawa agama ini akan terus tersebar luas dan dipelihara walaupun usaha untuk mengelirukan orang  terhadap ajaran Islam ataupun memburukkannya berterusan.

Maka tanggungjawab seorang yang beriman bukanlah untuk menentukan berjaya ataupun tidak agama ini (kerana kejayaannya telahpun dijamin Allah) tetapi yang dituntut daripada setiap yang beriman adalah untuk mempamerkan akhlak yang mulia sebagai cerminan keindahan Islam kepada masyarakat Islam ataupun yang bukan.

4. Perbuatan Rasulullah  ﷺ Bukan Untuk Dipersoalkan, Tetapi Untuk Dicontohi

Elakkan daripada menggunakan kaca mata minda kita untuk menilai betul dan salahnya perbuatan Baginda ﷺ. Maka setiap perbuatan Rasulullah itu pastinya betul dan yang bermasalah bukanlah Baginda ‎ﷺ tetapi sebaliknya pemahaman kita yang cetek.

Allah berfirman dalam Surah An-Najm ayat 3-4:

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ

Maksud ayat: Dan Baginda  ﷺ ‪tidak memperkatakan menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri. ‬Segala yang diperkatan Baginda ﷺ tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepada Baginda ﷺ

Imam Malik radhiyallahu ‘anhu sendiri mengatakan, “Setiap perbicaraan boleh diambil dan ditolak kecuali (perbicaraan) yang empunya kubur ini.”

5. Bagaimana Merasakan Ujian Sebagai Nikmat

Sayyidina Umar Al-Khattab radhiyallahu ‘anhu menganggap setiap ujian sebagai nikmat selagi mana termasuk dalam 4 kategori berikut ini:

a) Selagi mana ujian yang melanda tidak menjejas aqidah beliau

b) Selagi mana ada ujian yang lebih hebat daripada ujian yang sedang dilalui

c) Selagi mana diberikan kemampuan bersabar dan redha akibat ujian yang menimpa

d) Selagi mana tidak terhalang daripada mendapat ganjaran daripada Allah disebabkan ujian yang dihadapi.

Wallahu A’lam. Semoga diberikan kesabaran menuntut ilmu dan mengamalkannya.


Kalam Hubabah Umm Salim 2016 – Bahagian I

بسم الله الرحمن الرحيم‎

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
‎السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Nota Tambahan – Diantara amalan yang dianjurkan oleh Hubabah Ummu Salim bin Umar bin Hafiz:

– Di dalam solat seseorang akan membaca surah al-Fatihah sebanyak 17 kali. Di luar solat pun seseorang itu digalakkan membaca surah al-Fatihah dengan niat ALLAH mengabulkan hajatnya. Barangsiapa yang membaca surah al-Fatihah setiap hari sebanyak 150 kali maka ALLAH akan mengabulkan hajatnya di dunia dan akhirahnya. Surah al-Fatihah ini akan berterusan dibaca (oleh orang yang beriman) tanpa merasa bosan kerana ia adalah Kalam ALLAH ﷻ.

– Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammad ﷺ sekali, maka ALLAH akan berselawat kepadanya sepuluh kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammadﷺ  sepuluh kali maka ALLAH akan berselawat kepadanya seratus kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammadﷺseratus kali maka ALLAH akan berselawat kepadanya seribu kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammad  ﷺseribu kali maka ALLAH ﷻ akan memandangnya. Barangsiapa yang dipandang oleh ALLAH maka dia tidak akan diseksa mahupun diazab oleh ALLAH ﷻ.

– Nabi Muhammad ﷺ  menganjurkan kepada kita disaat tashyud akhir dalam solat untuk membaca doa:‎

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال. اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم.  يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك

Transliterasi: ALLAHumma inni ‘audzubika min ‘adzabi jahannam wa min ‘adzaa bilqabr wa min fitnatil mahyaa wal mamat wa min sharra fitnatil masihi dajjal. ALLAHumma inni ‘audzu bika minal ma’thami wal maghram. Ya Muqallibal qulub wal absar tsabbit qalbi ‘ala dinik

Makna doa: Ya ALLAH, sesungguhnya aku berlindung kepadaMU daripada azab neraka jahannam, daripada azab kubur, daripada fitnah di dalam kehidupan dan setelah mati dan juga daripada fitnah al-masihi dajjal. Ya ALLAH, aku berlindung kepadaMU daripada perbuatan dosa dan daripada bebanan hutang. Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati dan penglihatan, tetapkan hatiku di dalam Agamamu.

‎ اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. الله ورسوله أعلم

*Catatan Ukhti Mastura Fatimah Nurussana